Was ist evangelisch am Missbrauch?

Diese breite und interdisziplinäre Studie zeigt, dass es auch in der evangelischen Kirche viel mehr Betroffene gibt, als bisher angenommen. Missbrauch ist kein katholisches Phänomen. 

2020 hat die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) die Studie in Auftrag gegeben. Daran beteiligt sind unabhängige Universitäten und Institute. Die Studie soll dabei helfen, die Abgründe zu erkennen und aufzuarbeiten. Dafür haben die Forschenden mit Betroffenen von sexualisierter Gewalt gesprochen und Strukturen der evangelischen Kirche untersucht.

Betroffene von Missbrauch in der evangelischen Kirche nennen Gemeinden, Heime oder das Pfarrhaus als Tatorte. Sie beschreiben gegenüber der Unabhängigen Beauftragten der Bundesregierung für Fragen des sexuellen Kindesmissbrauchs (UBSKM) Gelegenheitsstrukturen in der evangelischen Kirche, die sexuelle Gewalt gegen Kinder und Jugendliche begünstigt haben.

Die Studie nennt als evangelische Besonderheit, die sexualisierte Gewalt ermöglicht, unter anderem eine „Diffusion der Verantwortung“. Nach den Worten von Volker Jung, Kirchenpräsident der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau (EKHN) gehören Partizipation und Beteiligung zur Landeskirche. Allerdings müsse immer klar sein, wer Verantwortung trägt. An diesem Punkt müsse man noch einmal schauen, ob das immer der Fall sei.

Das Selbstbild der Institution von einer offenen und liberalen Kirche sei ein Faktor, der verhindere, dass Betroffene sich offenbaren. Auch sollen Geistliche mit Verweis auf das Seelsorgegeheimnis Hinweise auf sexuelle Gewalt nicht weitergegeben haben, selbst wenn sie von ihrer Schweigepflicht entbunden wurden.

In der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau (EKHN) und der Diakonie Hessen gibt es verschiedene Möglichkeiten, sich als Betroffene oder einen Verdachtsfall zu melden. 

Fachstelle gegen sexualisierter Gewalt

Online-Meldestelle für (Verdachts-)Fälle sexualisierter Gewalt

Zentrale Anlaufstelle.help der EKD

Hilfeportal der UBSKM bei sexuellem Missbrauch

Auch Staatsanwaltschaft und Polizei sind für Betroffene wichtig. Fälle von sexualisiertem Missbrauch sollten immer angezeigt werden.

📑 Wer für was konkret zuständig ist, findest du in unserer Liste.

Ein Leben lang begleitet Matthias Schwarz ein schreckliches Geheimnis. Als er etwa 13 Jahre alt ist, missbraucht ihn der Gemeindepfarrer das erste Mal sexuell. Und hört damit nicht auf. Während der Konfizeit in den 1970er-Jahren passieren immer wieder Übergriffe. Der jugendliche Matthias traut sich nicht darüber mit jemandem zu sprechen. Zu groß die Angst.

Als er während seines Theologiestudiums das erste Mal einem Pfarrer von dem Missbrauch erzählt, fragt dieser ihn, „was ich dazu beigetragen hätte“. Er macht das Opfer zum Mittäter. Matthias Schwarz verschließt sein Erlebtes wieder in seinem Herz. 2010 will er wieder darüber sprechen, scheitert wieder. Vier Jahre später der Zusammenbruch. Erst zu diesem Zeitpunkt gibt es innerhalb der evangelischen Kirche endlich jemanden, der ihm glaubt, ihm zuhört und ihn unterstützt. 

Seit 2021 erzählt er seine Geschichte öffentlich. Er kämpft für die Betroffenen von sexueller Gewalt. Dafür ist er Mitglied in der Betroffenenvertretung der EKD und Ansprechpartner für Betroffene in der EKHN. 

Matthias Schwarz kritisiert das Machtgefälle in der evangelischen Kirche und fordert Veränderung

Im indeon-Podcast Pfarrer & Nerd war Matthias Schwarz kurz nach Veröffentlichung der ForuM-Studie zu Gast 👇

Der Täterschutz in der evangelischen Kirche ging oft vor den Betroffenenschutz. Damit verbunden sind problematische Vorstellungen von Schuld und Vergebung. „Die christliche Pflicht der Vergebung wurde auch von den Missbrauchstätern eingesetzt, um sicherzustellen, dass das Thema so schnell wie möglich vom Tisch kommt“, sagt die Theologin Katharina von Kellerbach. 

Im Interview mit den Kolleg*innen von evangelisch.de kritisiert sie, dass Täter auf dieser Grundlage keinerlei Schuldempfinden hätten, während Opfer und Betroffene weiter unter der Tat leiden. Sie sagt: „Vergebung ist das Allerletzte, woran Opfer und Betroffene denken.“

Interview: Wenn Missbrauchstäter keine Schuld empfinden

Manche Menschen sind stark genug, über das Geschehene öffentlich zu sprechen. Auf der Frühjahrstagung der EKHN haben mehrere Betroffene diesen Mut gefasst. Sie haben vor und mit den Kirchenvertreter:innen über ihre Geschichten gesprochen. Das hat manche sprachlos, zornig und hilflos werden lassen. 

Die evangelische Kirche, die sich oft als zweite Familie versteht, muss zu einem sicheren Raum werden. Das fordern die Betroffenen und auch innerhalb der Kirche sind Menschen laut, die an ihrer Seite stehen. 

Ein Tabu bricht: Offen über Missbrauch in der Kirche sprechen

In der EKD waren bisher 858 Fälle bekannt, in denen Betroffene von sexuellem Missbrauch Zahlungen beantragt haben. Die Kirche nennt das „Anerkennungsleistungen“. In der ersten unabhängigen Studie zum Thema hat sich gezeigt, die Dunkelziffer ist sehr viel höher. Die EKD-Ratspräsidentin Kerstin Fehrs fasst es so zusammen: „Wir haben bestürzend viel falsch gemacht.“ Die ForuM-Studie gibt nun Auskunft über Ausmaß und Ursachen sexualisierter Gewalt. 

Dabei wurden die Erfahrungen betroffener Menschen besonders in den Fokus gerückt. Betroffene waren nicht nur Co-Forschende, sondern in den mehr als 100 Befragungen ging es auch um ihr Leid und die Erfahrungen mit der evangelischen Kirche.

Die wichtigsten Ergebnisse der ForuM-Studie haben wir für dich zusammengefasst.

In der ForuM-Studie steht es auf 860 Seiten: In der evangelischen Kirche haben haupt- und ehrenamtliche Mitarbeitende sexuellen Missbrauch in der Kirche und Diakonie massenhaft ermöglicht. Vorgesetzte haben Beschwerden nicht ernst genommen, Kolleg:innen haben weggeschaut, Verantwortliche haben geschwiegen. 

Jahrzehntelang hat sich die evangelische Kirche hinter der katholischen quasi versteckt und schuldig gemacht. Das kann sie nun nicht mehr. 

Kommentar: Was dauert da so lang? 

Es ist ein trauriges Urteil, aber der Kirchenhistoriker Thomas Großböltig ist sich sicher: sexualisierte Gewalt kann in allen evangelischen Gemeinden vorkommen. Davor schütze weder das Ideal eines freien „Christenmenschen“ noch die weitgehende Gleichstellung von Frauen und Männern. Stattdessen spielt nach seiner Analyse „Machtversessenheit“ eine wichtige Rolle beim Missbrauch. 

Er betont aber auch: Der parizipative Gedanke, also das alle mitmachen können, ist nicht nur Teil des Problems. Er könne auch zur Lösung beitragen. 

Interview mit Thomas Großböltig über das Problem mit der Macht

Seit Januar 2024 gibt es nun die ForuM-Studie über den Missbrauch in der Evangelischen Kirche und Diakonie. Als Reaktion auf die Ergebnisse haben EKD und Diakonie ein eklatantes Mängel eingeräumt. Die Ergebnisse belegen ein „jahrzehntelanges Versagen“. Und das betrifft alle Ebenen und alle Landeskirchen. 

Nun sollen klare Regeln und Verfahren her, damit die Menschen in Zukunft besser geschützt werden können:

• Standards, wie sexuelle Gewalt verhindert werden kann und wie darüber gesprochen wird
• einheitliche Verfahren bei kirchlichen Zahlungen → dem Anerkennungsverfahren
• gemeinsame Wege, um sexualisierte Gewalt aufzuarbeiten

Wichtig: Die Betroffenen müssen bei allen Entscheidungen und Prozessen einbezogen werden.

Die Studie sei zum Teil erschütternd, sagt Kirchenpräsidenten Volker Jung. Aber der EKHN sei es bewusst gewesen, dass ihr nur wenige Fälle bekannt seien. Die EKHN sei bereits seit 2010 mit dem Thema Missbrauch und Prävention intensiv beschäftigt. Ein Problem seien unter anderem besondere Abhängigkeitsverhältnisse, die sich durch Betreuungssituationen wie etwa Konfiunterricht oder Kirchenmusik ergeben. Gerade in einer Institution, die wie die EKHN stark in der Bildung engagiert sei, seien solche Verhältnisse zwischen Lehrenden und Schüler:innen sehr häufig.

Als Reaktion auf die Ergebnisse betont er, dass die Fehler der Vergangenheit nicht wiederholt werden dürften: „Es darf nicht unser Ziel sein, unsere Kirche, unsere Einrichtungen und unsere Gemeinden zu schützen.“ Das Ziel sei klar: „Menschen vor Übergriffen und Gewalt zu schützen“. Dies läge im christlichen Auftrag begründet.

Die Studie beschreibe und analysiere „das jahrzehntelange institutionelle Versagen“, sagte Hofmann. Es sei „bedrückend und beschämend, die Ausmaße dieses Versagens zu erkennen“. Zugleich bezeichnete sie es als gut und wichtig, dass dieses Versagen klar zum Ausdruck komme und untersucht werde.

Die Evangelische Kirche in Kurhessen-Waldeck (EKKW) hat für den Zeitraum zwischen 1946 und 2020 nach eigenen Angaben 76 Betroffene und 34 Täter:innen und Beschuldigte für die Studie gemeldet, darunter überwiegend Pfarrer. Dafür seien Disziplinarakten sowie alle Personalakten von aktiven Pfarrer:innen untersucht und die Fallzahlen übermittelt worden. „Auch unsere Kirche hat versagt und jahrzehntelang nicht auf die Betroffenen und ihr Leid gehört, sondern vor allem die Täter, ihre Familien und das Ansehen unserer Institution im Blick gehabt und falsche Entscheidungen getroffen“, führte Bischöfin Hofmann aus.

Pfälzer Kirche im Kampf gegen Missbrauch

Auch die pfälzische Landeskirche will verstärkt gegen sexuellen Missbrauch vorgehen. In vielen Fällen habe man versagt, erklärte auch Kirchenpräsidentin Dorothee Wüst.

Die Evangelische Kirche der Pfalz hat seit dem Jahr 1947 in ihrem Bereich insgesamt 22 Fälle von sexuellem Missbrauch gezählt. 19 davon seien strafrechtlich relevant gewesen, sechs Täter:innen seien verurteilt worden. Insgesamt habe es 49 Verdachtsfälle gegeben. Darin sei die ganze Bandbreite von übergriffigem und distanzlosem Verhalten bis zur Straftat enthalten. Für die ForuM-Studie habe die Landeskirche 27 Verdachtsfälle vor allem aus Disziplinarakten gemeldet, darunter Fälle, die sich nicht bestätigt hätten, heißt es.

Auf allen Ebenen müssten Schutzmaßnahmen verbessert und Betroffene besser unterstützt werden, sagt Dorothee Wüst. Dabei müsse der Kampf nicht nur auf Ebene der Kirchenleitung geführt werden. Die Pfälzer Kirche wolle ihre Schutzmaßnahmen weiter verbessern und das erlittene Unrecht der Betroffenen angemessen anerkennen. Wüst ist auch Sprecherin der kirchlichen Beauftragten im Beteiligungsforum der EKD. „Dazu ist eine Änderung unserer Haltung und Kultur notwendig - in unserer Landeskirche, in all unseren Gemeinden und all unseren Arbeitsbereichen“, sagte die Kirchenpräsidentin bei Veröffentlichung der ForuM-Studie. 

Immer wieder bemängeln Betroffene von Missbrauch die Aufarbeitung von Fällen sexualisierter Gewalt. Der Vorwurf: Den Schein wahren und Missbrauch herunterspielen, statt Transparenz schaffen. In der EKHN soll seit 2020 das Gewaltpräventionsgesetz bestehende Schutzkonzpte und Verhaltensanforderungen zusammenfassen.

Oberkirchenrätin Petra Knötzele leitet die kirchliche Fachstelle gegen sexualisierte Gewalt. Sie berichtet, dass das Gesetz mehr Senisibilität für das Thema geschaffen hat. Es habe dazu geführt, dass Pädagog:innen und Eltern früher auf mögliche Probleme hinweisen, auch in Fällen, die die kindliche Sexualität betreffen. Knötzele betont in dem Zusammenhang auch, dass es besonders wichtig sei Betroffenen besser zuzuhören. 

Welchen Weg die EKHN beim sexuellen Missbrauch geht

Sexualisierte Gewalt und Missbrauch sind gesamtgesellschaftliche Probleme. Im Kontext Kirche standen lange die Fälle innerhalb der katholischen Kirche im Fokus. So auch im Film „Gelobt sei Gott“. Irina Grassmann von der evangelischen Medienzentrale hat sich den Film für dich angeschaut. 

Der Spielfilm erzählt von einer wahren Geschichte in Frankreich. Der erfolgreiche Banker und Katholik  Alexandre wird mit dem Peiniger seiner Kindheit konfrontiert. Er fasst den Mut und forscht nach. Er sucht nach Antworten, findet aber nur weitere Betroffene. Der Film nimmt die Perspektive der Betroffenen ein. 

Alle Infos über „Gelobt sei Gott“ und wie du den Film leihen kannst